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文章来源:baobaobubu    发布时间:2019-11-19 03:32  【字号:      】

画上精致的妆容,手捧芭蕾舞裙的丈夫是如此秀美。从那天起,艾纳有了另一个名字:莉莉。

关注公众号电影名为《Danish Girl》,《丹麦女孩》,简单,没有丝毫矫揉造作

便是为了做简单真实的丹麦女孩,这对常人来言,天经地义的造化,于他,却成了心灵的折磨与不可及

于是,前卫大胆的艾纳怀着期许,接受了历史上第一例变性手术

电影很细腻很唯美,细致地刻画了艾纳的心理历程,以及他(她)与妻子葛瑞达之间超越世俗的爱

作为从事艺术与性别研究的笔者,这篇文字所要关注的便是电影中女性情欲的表现,以及作为男性的他是如何探索,发现并认同了女性情欲

故事开始于上世纪30年代清冷的丹麦,那时他是声名一时的画家,专注于风景画

她是他的妻子,同样是画家,却没有丈夫声名显赫

她专注于肖像画

葛瑞达很多次将画作展现给一位画商,画商对她说:如果找到合适的绘画主体,她的画会更好

一天,葛瑞达的模特缺席,然而展览开幕将至,妻子一时兴起,便让丈夫穿上丝袜和芭蕾舞鞋充当起她的女模特

画上精致的妆容,手捧芭蕾舞裙的丈夫是如此秀美

从那天起,艾纳有了另一个名字:莉莉

妻子专心画画的间隙,艾纳情不自禁地爱抚着芭蕾舞裙精美的蕾丝花边,这温柔的爱抚,不经意间激起了艾纳的女性情欲,艾纳为此兴奋,紧张,对于作为男性的他是全新的体验

在此,蕾丝花边被看做男权文化中恋物的道具,在精神分析理论中,这样的道具有很多,如丝袜,口红,高跟鞋等

这些恋物道具的存在是为了弥补女性的阳具缺失,来掩饰男性在女性身上,所感受到的阉割恐慌

女性在男权文化中,被作为男性性欲的客体,女性身体被男权文化物化

因此,常常出现在女性身上的丝袜,高跟鞋并不诠释女性本身,而是男性自身的阳具自恋

既然女性身体是被男性性欲所定义的(因此可以从男权文化的角度理解为,女性性欲是被动或者不存在的),那么作为男性的艾纳又是如何激起了自身的女性性欲?如果艾纳因为发现并感受到了女性情欲而执意变身为真正的女性,那么女性性欲是被动而不存在的文化假设便成为悖论

这部电影中对于性别转换的精彩表现便在这里

芭蕾舞裙,丝袜和蕾丝花边促成了艾纳女性情欲的萌发,而在这之后的一个个场景更为直白而淋漓尽致地表现了他身体中被唤醒的女性情欲

那天夜里,全无睡意的葛瑞达伴着月光描绘着艾纳的脸庞,她有着比女性更为精致而柔美的五官

翌日,看着这些肖像,葛瑞达灵感迸发,再一次要求丈夫做她的模特

而这一次,丈夫不再腼腆,甚至大方的摆出各种极具挑逗的情色姿态

"Dont be a slut(不要像个荡妇)!" 葛瑞达喊道

艾纳则兴奋地回应道:“是你激发了她!”从那以后,艾纳便时不时地渴望着穿上华丽的女性衣饰

一次艺术家之间的聚会,他和妻子竟有了疯狂的念头,作为莉莉出席晚会

妻子将她介绍为艾纳的表妹,竟无人怀疑

这是莉莉第一次来到公众场合,她的高贵,秀美,腼腆,惹来许多青年才俊的邀约

其中,一个男子甚至亲吻了莉莉

妻子目睹了这一幕,气愤的同时才觉悟到自己的玩笑已有偏颇

回到家中,妻子责令艾纳,莉莉不可以再出现

然而,丈夫早已陷入自身女性情欲中无可自拔,常常在妻子外出时,偷偷溜进她的衣帽间,穿上华服,戴上假发,变成莉莉,出门,并时不时地和那位吻她的男子约会

女性情欲的激发让艾纳越发厌恶自己男性的身体,再也无法忍受的他,独自来到色情橱窗前专注地模仿橱窗里女子搔首弄姿对看客的挑逗,同时她也感受到了更为真实而强烈的女性情欲

艾纳一心渴望着以莉莉的身份去生活

这几幕情欲场景表现地热烈而细腻,观众也会随着故事的发展,自然而然地认同了莉莉的存在

生活在男权文化中的男人女人早已习惯于文化的约定俗成

对于性欲的诠释等同于男性-主动,作为性欲主体;女性-被动,作为性欲客体

在男权文化中,被作为恋物道具的丝袜,高跟鞋等,在此,实现了艾纳成为由男性性欲定义的所谓的“完美的女性图像”

这是有意识地将自身性感化的过程

由于文化的约定俗成,有别于男性,女性的性欲意识表现的其中一种途径便是有意识地将自身性感化,客体化

当然这里强调是“有意识地”

区别于传统意义上被动而无意识地被文化客体化

莉莉自然而然的搔首弄姿,直致妻子那一句“Dont be a slut!" 都让观众感受到作为女性的莉莉,强烈的情欲流露

于是,看与被看的关系在此被打破,观者成了莉莉的欲望客体,而她则成为自体欲望的主体

不由地联想到马塞尔·杜尚男扮女装创造出自身的女性完美形象罗斯·塞拉维

他并与曼雷合作,拍摄了一组罗斯的肖像,让自身置于图像中,成为被注视的中心

之后,杜尚也常常以罗斯·塞拉维的名字为作品签名

众所周知杜茅台酒回收价格尚以现成品艺术闻名,艺术本身成为现成品艺术作品

他男扮女装的罗斯·塞拉维在此成为艺术家亦成为艺术作品

由于自身情欲的趋势,变性实践,冲破了性别的界限

这为女性主义研究提供了很好的素材与启示

在此,性别并非天生,固定,一成不变,而是成为一种近似戏剧化的表演,并由各种恋物道具协助建构:假发,蕾丝,口红,高跟鞋

逐渐,葛瑞达认可并接纳了莉莉

莉莉开始了她全新的生活,她不再画画,而是成为了百货公司的香水销售员,莉莉为这份“女性化”的职业欣喜若狂

工作第一天的培训,资深的经理便告诉她们:“年轻美丽的姑娘们,你们在这里,不是卖香水,而是表演,展现你们的魅力

” 这便是整部电影的精妙之处

以杜尚的观念去诠释,莉莉的香水展示行为本身,便是艺术作品了

她放弃了风景画,取而代之是让自身同时成为艺术家与艺术作品

笔者从自身的角度解析了这部电影

因为是真实改编,电影情节亦是非常细腻感人,尤其是莉莉的勇气,以及同葛瑞达之间超越了一切的真爱,她与妻子都绝非俗人

直至今日,作为历史上第一位变性人,莉莉的前卫精神一直激励着变性人群体去直面真实的自己

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